什么是燒七？無錫殯葬服務公司為您接到

無錫遺體運送--圓墳、燒七、燒百天、燒周年、燒三周年解析
1:自古中國喪葬習俗有:出殯日起三天原墳的習俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上梁、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程式。（骨灰盒在殯儀館寄放的,只擺供品、上香、燒紙）。
2:人死之日起,每七天燒一次紙,燒七次,過七殿,共七七,四十九天,此為燒七（也叫：做七或犯七）。本日的人們往往將做七轉變為四次,即：一七（被三天原墳所代替）、三七、五七、七七、（只燒單數,燒大七）。按兇事習俗,燒一七、七七、以死者兒子為主,稱做：有頭,有尾；三七、以死者兒媳為主；五七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。按兇事習俗,燒七（做七）。
另有分外需求一說的是犯七。何謂犯七？即是從歸天之日以陰歷推算，如果逢七之日與初七、十七、二十七這些日子重合，就叫犯七，好比三七與這些日子相合，即是犯了三七。有道是：“亡人不犯七，活人沒飯吃”，意義是說，犯七有益于活人，但亡人卻會因此而受罪遭難，因此，遇此環境，活人需求為亡人消災救難，也即是需求上墳為亡人淋七。以山西為例，其詳細的做法是：用麻紙剪紙人，其數量是比亡人之壽多三個，扎于谷桿上，還要剪一把傘，一架梯子，一座橋。把這些紙人圍成一圈，扎到墳頭，中心放傘、梯和橋，而后用水澆放有核桃和棗的漏瓢以淋紙人，并虔敬地念各種提示亡人的話語，如躲雨了，過橋了，打雷了等等。
從死者咽氣之日算起，每7天為一“七”，“七七”以內，孝子不睬發，不修面，稱為“囚七”。每“七”均需上墳為死者燒紙錢，尤以“三七”、“五七”、“七七”非常緊張。七個“七”中如有一個以上的“七”與陰歷日期中的“七”相符合，稱為“犯七”，如果沒有“犯七”，孝子則要在“復山”前討足一百戶人家施舍的米，用來在“復山”那天召喚前來致祭的親友。
3:燒百天、燒周年、燒三周年的作用：人死到陰曹九泉后，公有十位王官（陰府之審查官）和四位審訊官,其職是:將亡者提詢,以生前所作所為,善善、惡惡、加以偵訊,公有十位王官,掌理十殿,開始要過前七殿：第一殿秦廣明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿閻羅帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、后代燒七,有望父母在陰司能平安舒服,過王順利。做七拜明王,查其生前|“善悪”的行蹤,四十九天后移送陰曹法院經四審，每旬日為一旬,調審一次：一審，（頭旬，第五十九天）崔氏判官；二審，（二旬，第六十九天）李氏判官；三審,（三旬，第七十九天）韓氏判官；四審,（四旬，八十九天）楊氏判官；再過一旬即是九十九天燒百天(叫做短百天,長周年),再拜,第八殿平政明王、燒一周年拜，第九殿都會明王、燒三周年拜,轉輪明王后、決意怎樣投生。www.bsptfw.com

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